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22 de Julio

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Reflexión

Hoy es la verdadera fiesta de María Magdalena”… las contribuciones de esta mujer al ministerio de Jesús, su fidelidad durante su crucifixión y su liderazgo como primer testigo apostólico de la resurrección la colocan en un papel fundamental en la fundación de la ekklesia. Sin embargo, siglos de interpretación patriarcal en la literatura, el arte y la predicación han representado a Magdalena como una pecadora arrepentida, muy probablemente una prostituta, perdonada por Jesús por pecados de naturaleza sexual. Aquí hay una cuestión ética, porque la distorsión que traslada la historia de una destacada mujer apostólica a alguien recordado principalmente como un transgresor sexual es una profunda mentira... En conjunto, los textos bíblicos y su trayectoria en la literatura gnóstica posterior llevan la memoria de María. Magdalena como una poderosa discípula fiel de Jesús y valiente testigo de su vida y destino, una madre fundadora de la iglesia, una mujer sabia, reveladora y maestra, una intérprete del mensaje de Jesús en la iglesia primitiva, una mujer amiga de Dios. Desde el principio se le honra con el sobrenombre de “apóstol de los apóstoles” por la fuerza de su palabra de testimonio…”
Amigos de Dios y Profetas por Elizabeth Johnson, CSJ

Oración

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Acción

Lea la sección sobre María Magdalena en Amigos de Dios y Profetas. Investigue un poco sobre cómo los roles de las mujeres no se mencionan o se distorsionan en las Escrituras y los textos históricos.

Lectura sugerida

Ahora María estaba afuera del sepulcro llorando. Mientras lloraba, se inclinó para mirar dentro del sepulcro y vio dos ángeles vestidos de blanco, sentados donde había estado el cuerpo de Jesús, uno a la cabecera y el otro a los pies. Le preguntaron: “Mujer, ¿por qué lloras?”

“Se han llevado a mi Señor”, dijo, “y no sé dónde lo han puesto”. Entonces ella se dio vuelta y vio a Jesús parado allí, pero no se dio cuenta de que era Jesús. Él le preguntó: “Mujer, ¿por qué lloras? ¿A quién buscas? Pensando que era el jardinero, dijo: “Señor, si te lo has llevado, dime dónde lo has puesto, y yo lo buscaré”. Jesús le dijo: “María”. Ella se volvió hacia él y gritó en arameo: “¡Raboni!” (que significa “Maestro”).

Jesús dijo: “No me agarren, porque aún no he subido al Padre. En cambio, ve a mis hermanos y diles: 'Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios'”.
Juan 20:11-16

Llegó María Magdalena, anunciando a los discípulos: "He visto al Señor", y que Él le había dicho estas cosas.
Juan 20:18

Ella es un modelo a seguir para el apostolado, el liderazgo, el coraje, la fidelidad y el poder de las mujeres, y simplemente el papel más extraordinariamente importante que nunca hubieras pensado hace 25 años que ella habría desempeñado”.
Susan Haskins

María Magdalena es una persona representativa y simbólica, que forma parte de la tradición desde el principio. Es como tener una fotografía en la que una de las imágenes principales ha sido retocada con aerógrafo y ahora vemos que la imagen ha estado ahí desde el principio y pertenece a la tradición que conocemos.
Elaine Pagels

El espíritu femenino está surgiendo profundamente en el corazón de la creación, para sanar nuestro mundo maltratado y traer nueva vida.
María Southard, CSJ

Es María Magdalena, detalla el evangelista Juan, a quien Jesús se aparece por primera vez después de la resurrección. Es María Magdalena a quien se le encarga proclamar el mensaje pascual a los demás. Es María Magdalena a quien Jesús encarga “decir a Pedro y a los demás que he ido delante de ellos a Galilea”. Y, luego, la Escritura dice patéticamente: “Pero Pedro y Juan y los demás no le creyeron y fueron al tumba para verlo por sí mismos”. Han pasado dos mil años y poco o nada ha cambiado. La voz de las mujeres que proclaman la presencia de Cristo queda en gran medida sin confirmación. El llamado de las mujeres al ministerio pasa en gran medida desapercibido. La comisión de mujeres a la iglesia es en gran medida desdeñada. María Magdalena es, sin duda, un icono importante para el siglo XXI.
Joan Chittister

Desde María Magdalena hasta las mujeres valdenses, las monjas ursulinas, las esposas moravas, las hermanas cuáqueras, las predicadoras negras y las activistas sufragistas, la historia nos muestra que las mujeres no esperan la aprobación de los hombres para hacer la obra de Dios.
Bar Beth Allison